《水浒》咋成了“毒小说”?(2)

　　李贽说：“敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也……是犹以小力缚人，而使大力者缚于人，其肯束手就缚而不辞乎？其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。”李贽建议君主和朝廷重臣都应读《水浒》，不再使有才能的人（即大力大贤）被困下层，致天下板荡。

　　《水浒》犹如一座花园

　　《水浒》堪称写作技法的宝典。

　　金圣叹说：“夫固以为《水浒》之文精严，读之即得读一切书之法……何谓之精严？字有字法，句有句法，章有章法，部有部法是也。”他认为，“《三国》人物事体说话太多了，笔下拖不动，踅不转”；“《西游》又太无脚地了，只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使人读之，处处可住”。

　　金圣叹的意思是，《水浒》的结构更优，“《水浒传》七十回，只用一目俱下，便知其二千余纸，只是一篇文字”。看上去是一个个中篇故事，却自成一体，一口气就能读完。正如茅盾所说：“如果拿建筑做比喻，一部长篇小说可以比作一座花园，花园内一处处的楼台庭院各自成为独立完整的小单位……好比各个自成格局、个性不同的亭台、水榭、湖山石、花树等等形成了整个花园的有雄伟也有幽静，有辽阔也有曲折的局面。”

　　茅盾的《子夜》便采用了这一独特的、中国特色的结构。

　　结构之外，《水浒》情节设计极具波澜，“写极骇人之事，却尽用极尽人之笔”。金圣叹概括了其中的15种“文法”，即：倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、大落墨法、绵针刺泥法、背面铺粉法、弄引法、獭尾法、正犯法、略犯法、极不省法、极省法、欲合故纵法、横云断山法、鸾胶续弦法。

　　写人鲜活是《水浒》的另一亮点，李贽赞为：“《水浒传》文字原是假的，只为他描写得真情出，所以便可与天地相始终。即此回中李小二夫妻两人情节，咄咄如画。”

　　“落后因素”从天而降

　　《水浒》译成外文后，赢得国际声誉。

　　《三国演义》和《水浒》同时被译成日文，前者半文言，当时日本读者易懂，后者白话，反而不好懂。

　　据学者钱再强钩沉，1933年，诺贝尔文学奖获得者赛珍珠将《水浒》译成英文，“销售情况好得不可思议”。赛珍珠称赞说：“《水浒传》之所以能够被认为是中国最伟大的三部小说之一，不是因为它充满了刀光剑影的情节，而是因为它将108个人物刻画得如此生动。在这108人中，无论谁开口说话，不用告知我们他的名字，但凭他所说的话，我们就会知道他是谁。”

　　民国初，对《水浒》的评价出现分歧。

　　一以燕南尚生等学者为代表，认为《水浒》体现了个体觉醒、社会契约的思想，他说：“民约之义，卢氏（卢梭）祖述姚伯兰基，姚氏生于一千五百七十七年，尚晚于施耐庵二百余年。”

　　一以梁启超为代表，认为“今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜，处处为梁山之盟，所谓‘大碗酒、大块肉、分秤称金银、论套穿衣服’等思想，充塞于下等社会之脑中。”

　　二者均从现代主义的角度看《水浒》，希望它成“现代国民的教科书”，即“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。由此“发现”《水浒》的“落后因素”，如丑化女性、崇尚暴力、充满奴性等。

　　鲁迅说：“一部《水浒》，说得很分明，因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”

　　换言之，600多年前的小说应迎合现代人的思想。

　　《水浒》真的丑化女性？

　　对《水浒》批评中，最不可思议的是称它丑化女性。

　　《水浒》塑造了许多个性鲜活的女性，对潘金莲也有客观描写，武松杀她，是为报杀兄之仇，并没否定她的“女性独立精神”。在《水浒》中，英雄们不乏尊重女性之举：

　　鲁智深为金翠莲打死镇关西。

　　鲁智深为刘太公女儿怒打小霸王周通。

　　武松救张太公女儿。

　　潘金莲挑逗武松，武松并没告发。

　　李逵误以为宋江强抢民女，一怒之下砍倒杏黄旗。

　　所谓“四大淫妇”被杀，均非道德原因，而是她们害人在先。《水浒》刻画了林冲对夫人的感情，杨志、宋江、卢俊义等都说过“博得个封妻荫子”之类的话，这怎么是丑化女性？《水浒》缺乏女性视角，可当时全地球的小说都如此，把现代西方文论的观点强加给《水浒》，未免荒唐。