“中华第一镜”：照容用还是祭祀礼器？(2)

　　齐家文化铜镜最早作为祭祀礼器来使用的可能性更大。随着工艺的进步，铜镜逐渐普及，其主要作用演变成照容，但作为宗教法器的功能在一些地区一直延续下来。

　　随着铁器的大量使用和礼仪制度的改变，青铜器逐渐退出历史舞台。然而，铜镜却从公元前2000年一直使用到近代，直到玻璃镜的普及才消失。

　　底蕴厚重的青铜遗珍

　　齐家文化分布区域处在文化融合的十字路口。东面是农耕文明发达的中原及东部地区，西面是中国西部和中亚西亚，北面则是欧亚大草原。因而，齐家文化既展现了传统的文化基因，又显现了交流融合的文化面貌。

　　根据考古发现，世界上最早的青铜冶炼技术和青铜器出现于西亚的两河流域。齐家文化的金属器或在器物的形态、技术、理念等方面都受到西亚文化因素的影响。

　　“齐家文化遗址出土的铜器，也有许多砷青铜。砷青铜过去大多发现于西亚，且时代较早，距今约5000多年。国内其他地区还未发现砷青铜，说明甘肃出土的这些铜器应是由西亚交流而来，或说铸造技术是由西亚传入。”甘肃省博物馆馆长贾建威说。

　　虽然西亚的铜镜年代最早，但他们的传统是有柄镜的，与中国圆形具钮镜明显不是一个文化系统。

“中华第一铜刀”，现收藏于中国国家博物馆。

　　在距今5000年前的甘肃东乡林家遗址中出土“中华第一铜刀”，可以看出青铜器在历史上有着光辉时刻。铜刀的出现逐渐取代石刀和骨刀，成为人类生产生活和战争中的利器。

　　齐家文化时期，铜刀开始大量出现，且种类繁多。齐家文化铜器在我国同时期文化中是首屈一指的，对当时的社会生产力起到了较大的推动作用，是生产力解放的有力推手。

齐家文化铜臂钏

　　“中华第一镜”和出土的其他同时期青铜器、陶器、玉器、石器、骨器等，共同说明了齐家文化的繁荣。齐家文化青铜器的发现，对研究我国青铜工业的开端，探索中华文明的起源和进程具有十分重要的价值。

铜牌饰

玉琮

卜骨

　　作者简介：

　　唐士乾：甘肃省齐家文化研究会会长、齐家文化博物馆名誉馆长

　　陈君：甘肃省齐家文化研究会常务理事、齐家文化博物信息中心主任