轩辕故里 庞公奇石 安保堂的雕刻情结

　　新天水·天水晚报记者 徐媛

　　清水庞公玉产于清水县红堡镇小华山下，因庞公而得名。相传宋代襄阳人庞蕴，西游至此，见山峦奇秀，林木葱翠，景险境幽，遂结庐隐居。临登天时，将其金银珠宝倾入峡谷，顿时化为五彩之石。

　　庞公玉以其妙然天成的多姿形态、滑润溢翠的玉肌、斑斓细腻的纹理、饱含诗意的称谓，成为享誉海内外的一绝。

　　春和景明的一天，记者来到位于清水县红堡镇小华山脚下的庞公石产业园区时，耳边充斥着的是“嘶嘶”的打磨声。和其他手艺人一样，清水县庞公玉制作技艺省级代表性传承人安保堂也戴着草帽，手执角磨机和细水管，认真打磨一块巴掌大的圆形庞公玉。

　　只见角磨机在他手中灵活翻转，不多时，庞公玉上就有了好看的纹路，那些萦绕在玉石上的翠也显现了出来。如此驾轻就熟地操作，仿若在纸上作画，而非在质地坚硬的石头上雕刻。

　　看见记者，安保堂连忙放下手中的活儿上前打招呼。彼时，记者才得以认真观察这位“新晋”省级非遗传承人。年届中年的他，身材消瘦、皮肤黝黑，一条水洗牛仔裤，上身是一件藏蓝色休闲夹克，有着中年人特有的沉稳与寡言。笑起来时，他黝黑的面庞上会透出一丝羞涩。

　　安保堂热情地带记者参观了他的庞公玉雕工作室，那一件件整齐摆放于展架上的《喜上眉梢》《连连高升》《天然山水》等作品，栩栩如生、惟妙惟肖，坚硬的石头在他出神入化的雕工下变得柔软，又不失力量和美感。

　　他一边带记者参观，一边讲述起庞公玉，讲述起自己与庞公玉的故事。

　　庞公石，又叫庞公玉，产于清水县红堡镇庞公庵山下牛头河及小华山一带。该石天然妙成，玉质地缜密坚致、朴实高雅，以深绿色为主，黄、红、白褐、金等各色如梦如幻的翠纹萦绕于石，饱含诗意、气韵生动。清水民间艺人根据其玉料的天然形态和纹理特征，通过一定的方法，创作出各种形态的庞公玉工艺品。20世纪90年代初，在北京举办的庞公玉展览会上，其更被誉为“中国一绝”。

　　“说起庞公石，还有一段传说呢。”安保堂告诉记者，相传唐代襄阳居士庞蕴云游至小华山，看到这里“前后崇岗峻岭，左右溪回峙轩，森丛清洁，风气攸聚”，决心结庐于此，潜心悟道。“庞蕴得道前，把他的聚宝盆抛到牛头河里，满河金银珠宝没一会儿就变成五彩缤纷的碧玉，沉到了河底，后人就把这种玉叫‘庞公石’或‘庞公玉’。”

　　今年五十多岁的安保堂，已与庞公玉打了二十八年交道。“最早的时候，我和我父亲，还有本家的一些叔伯在河坝里捡天然石。后来，庞公玉渐渐有了名气，要的人多了，我们就开始自己加工、自己磨制。”安保堂告诉记者，刚开始制作庞公玉时没有工具，也没有机器，纯靠手工。1982年随着人们审美的提高，为与时俱进，他便自费到山东、浙江一带参观和学习，并于1984年自行设计了一套现代化的玉器雕凿工具。1993年，经他雕刻的庞公玉作品《麦积烟雨》，夺得全国工艺品大赛一等奖。

　　庞公玉坚而不脆、硬而不滑、可雕可凿，但要想雕凿好却并不容易。“玉雕是一件耗人耗时的事，没有二三十年的工夫是弄不好的。通常形状上的相似好雕，难就难在动态上的打磨，要想活灵活现那就更难了。”

　　据安保堂介绍，庞公玉的主要制作工序大致需要六道：首先是取料，就是在小华山河床采取纹理流畅精美、造型饱满且具备一定形态的天然石料;再用锤子凿出大致的形态，去掉不耐看的地方;然后用打磨机打磨平整;再用细砂轮和各种雕刻机，根据疏密、大小、深浅不同的各色翠纹完成浅浮雕、线雕、圆雕、镂雕等各种雕刻。”

　　雕刻完成后，打蜡是必不可少的环节，即用高温喷枪将玉石喷热，然后将蜡涂抹在玉雕上，蜡油经高温很快就渗入玉体中，庞公玉随之发生神奇的变化，墨绿的颜色瞬间变得耀眼夺目，而玉雕上或黄色，或红色的玉翠也会变得愈发清晰可辨。接着还需配置与主体相呼应的木质或石质底座，这时天然庞公玉已成为一件精致的艺术品。但这并不代表作品的创作已经完成，最后还需要篆刻一个含蓄且富有诗意的名称或诗句在底座上，以达到虚实互补的效果。

　　庞公其石之美，在质、在形、在韵、在自然天成。手艺高超的玉雕艺人，往往能根据材质天然的纹路，找到恰当的雕刻主题，这体现着玉雕艺人的审美与学养。“玉料不像白纸，一旦雕刻出错，就会造成损失，所以庞公玉雕最关键的是要一次成型，这就要求雕刻者需要很高的心灵感悟，以及随物赋形的技能。”