栏目: 中华文脉   作者:佚名   热度:

  洪升对女性的态度全部被曹雪芹继承了。在《红楼梦》里,荣宁两府的少女、少妇大都是美好的,大都有强于贾家男人尤其是贾宝玉的地方;虽然她们都不完美,但贾家败落的根子完全不在她们身上。

  洪升的用意,曹雪芹“看懂了”

  《长生殿》曲词清丽流畅,充满诗意;音律曲牌的使用极其考究,前一折和后一折的宫调绝不重复。所以,“爱文者喜其词,知音者赏其律,以是传闻益远”(吴舒凫《序》)。但是,传唱者虽多,并不一定都看得懂、看得明白。许多人认为,《长生殿》的主题是“爱情”,“以安史之乱为背景,写唐明皇、杨贵妃的爱情故事”(《中国文学史》)。这样看《长生殿》,和把《红楼梦》看成是“青春与爱情的赞歌”同出一辙,犯了同样的错误。

  洪升的《长生殿》虽然写“情”,但用意在于警示统治者——当心“乐极哀来”。这个意思,洪升在自己的《长生殿·序》中说得很明白:“垂戒来世,意即寓焉。”他又说:“且古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之,未有不悔者也”;“玉环倾国,卒至殒身”——如果说杨贵妃有什么“错误”的话,那就是她太美了。“死而有知,情悔何极”,写他们后来双双成仙、聚首于天上,既是借浪漫手法以增加戏的可观赏性,同时也是“嘉其败而能悔”。洪升希望人们看了他的戏之后,能“蘧然而梦觉”,有所醒悟。

  洪升用了较多的笔墨,展示了李隆基因沉湎于情欲声色所造成的恶果。

  在杨玉环册为贵妃之前,“山河一统皇唐”,李隆基“任人不二,从谏如流”;“塞外风清万里,民间粟贱三钱。真个太平致治,庶几贞观之年;刑措成风,不减汉文之世”(《第二出·定情》)。当他开始“寄情声色”,将杨玉环册为贵妃、拜杨国忠为右相、三姊尽封夫人,唐朝由治而乱的转折点出现了。在《第十出·疑谶》,郭子仪看到,合朝大小官员都备了羊酒礼物,不知前往谁家。酒保说是皇帝赐杨国忠并韩国、虢国、秦国三位夫人起造的新第完工,官员们往贺。酒保道:“在这宣阳里中,四家府门相连,俱照大内一般造法,这一家造来,要胜似那一家的;那一家造来,又要赛过这一家的。若见那家造得华丽,这家便拆毁了,重新再造。定要与那家一样,方才住手,一座厅堂,足费上千万贯钱钞。”郭子仪叹道:“外戚宠盛,到这个地位,如何是了也!怪私家恁僭窃,竞豪奢,夸土木。……可知他朱甍碧瓦,总是血膏涂!”为让杨贵妃吃上鲜荔枝,李隆基让人从涪州、海南飞马运送,“一路上稍着径道行走,不知踏坏了人家多少禾苗”;运荔枝的人马横冲直撞,踏死了许多人,没人敢要他偿命。在《第十五出:进果》,看着被踏坏的庄稼,一农夫哭道:“天啊,你看一片田禾,都被那厮踏烂,眼见的没用了。休说一家性命难存,现今官粮紧急,将何办纳!好苦也!”这些情节,显然不是为歌颂李杨爱情服务的。

  洪升以“情”为线、来展示李唐王朝的衰败,这一点曹雪芹看懂了,并且用在了《红楼梦》的创作上。他用宝黛爱情为线索,串联起一个个表现贾氏家族的穷奢极欲、大事铺张的故事,揭示出了荣宁两府衰亡的必然。

  《红楼梦》有《长生殿》的影子

  不仅贾宝玉“衔玉而生”似杨玉环,在《红楼梦》里还可以找到多处《长生殿》的影子。

  贾宝玉身上,有李隆基的影子。李隆基是风流天子,天上孔升真人转世;贾宝玉是绛洞花王,前身是赤霞宫神瑛侍者。李隆基见异思迁,喜欢上了虢国夫人,还背着杨玉环去与梅妃幽会;贾宝玉虽然喜欢林妹妹,但同时还“意淫”着众多别的女子。李隆基因“情”而差点丢了江山,贾宝玉因“情”而半生潦倒一事无成。

  林黛玉身上有杨贵妃的影子。杨贵妃的前身是蓬莱玉妃,林黛玉的前身是西方灵河岸绛珠仙草。杨贵妃和李隆基闹了矛盾,“两下参商后,装幺作态”。下人说她:“娇痴性,天生忒利害。”虢国夫人说她:“性儿越发娇纵了些。……惯使娇憨,寻瘢索绽,一谜儿自逞心胸。”林黛玉是动不动就哭哭啼啼闹小性儿,嘴比刀子厉害,“再不放人一点儿,专挑人的不好”。







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