作者:吴吉铭       来源于:世界儿童文学网

晋江市军民小学6年级2班 吴吉铭

  曹君丙戌年生,名德旺,父母所赐也。视其行迹事业,洵不负是名。夫名之正体表德,不徒为称呼,若曹君者几希。其以身业语仁义,视诸口说者,亦不足羞焉。夫礼生于有而废于无,曹君释之,亦可为富商巨贾诫。曹君称全球玻璃大王,国内百七十,全球百三十,汽车之玻璃,皆为其供,奔驰、宝马称名车者,不外其产品。厂谓福耀。
  曹君德旺,世称善贾,累巨亿。若乎三十年,独业玻璃,不若他见机贪利,多元自毁,盖诚一者也。若乎,立铭十二字,曰:敬胜怠,义胜欲,知其雄,受其雌。同曾文正公善师法训者也。然则,视今之恃富猖狂,胁上贪下,抗礼不同于古,顷寻不能自保者,曹君无焉。若其自言,不尝一盒月饼之送官,而自律守规,俾仇者不能害,盖崇佛持戒,小心谨慎,若其先曹邴氏也。
  以是故,曹君富而善施,至于百一十亿,非惟受者多之,虽不受者,亦肯其直。尝监扶贫基金会,苛其款,严其事,以惧层层扣,入民囊者少也。夫奸富危身,不绝如线,而今惶惶不可终日者,视曹君之安,将如何焉?语曰:富而好礼。礼者,理也,义也。明理则取舍有道,不为妄图,秉义则公私一体,不独自享。
  曹君本富家,遭时革,剧落,至于赤贫。母陈氏惠珍洗铅华耕作养六子女,曹君九龄上学,十有四即辍,虽时之难,但亦家之不幸也。以是诸辛遍尝,得知贫人之苦,若后捐中学,秉母训,惟志于学者,免之助之,视人子若己子教养之。有谓善施为大功德,曹君则曰:“富者济贫,功德最小。”虽然,于受者,当贫而无助,欲作不能,虽滴水之恩,亦若雪中送炭,较之趁火劫者,又不啻功德天壤焉。
  曹君发妻,母同族也,视其贤淑本分,为之聘。及曹君购厂乏资,陈氏捐嫁妆为之备,始得以门户独撑,尽其才智。或以出轨事责君,君自不讳言,卒舍红颜而奉糟糠。盖迷而觉者也,视迷而不觉,损财破业,至于性命不保者,又如何焉?
  曹君有子,名辉,今接班。夫传业于子,自古为难,于今尤甚,不及传而败者,比比是。曹君以自苦辛教子,以自俭约诫子,以自善施启子,然则,时易势变,称富二代者,多不成器。君尚在,传未必定。古人云:“父在,观其志,父没观其行,三年不改父之道。”拭目待之耳。
  曹君之言,多哲慧。尝有疑君不读书者,曹君驳之曰:“吾日读书一辰,无所不观。”其得之于书者,用之于事业,一致守仁,兢惕日常,劳而功,恒以持,固昔之擅商者也。虽自谓佛家子,凡大事不决,问签求僧人解,然者,本出大族,父母受家教,绳武祖德,又不惟佛家事也。不然,贤内不为助,室家不宜,焉能旺此成夫君之业乎?




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