自叙（文言文习作）

晋江市育德小学六年级 蔡瀚彬

　　蔡瀚彬者，泉州人也。祖父以教书为业，村中人或父子，或叔侄，咸受其教。外而归者，或执礼拜，或延之庆贺，悉奉尊位。祖父少受诗书，得循圣人教，颇有古先生风。虽在基层，然不辞其劳，其期于生者，汝当效若兄姐，汝当效若父祖，汝当效本邑某，至于八大家，左氏班马，又时藉授文励焉。自则手不释卷，于诗文则时讽诵之，以至于课堂，可束书而授矣。
　　一日，祖父与人饮，某日：“多谢先生教诲。”即舍盏跪拜，“若无人。“吾今日之成，乃先生成之。先生之德，明明若日月矣。”祖父日：“师者职耳，苟措事业于社会，夙愿足矣。”
　　四岁，从祖父读《论语》，知“三人行，必有我师焉”。五岁读《三国》，复知曹操之雄略、刘关张之忠义、诸葛武侯之善谋。六岁读《水浒》，复为众好汉徒随宋江而感不值焉。入小学即习奥数，常为此废寝忘食。学而不厌，古之勤学者也。使厌足一篑，奚可至于成山之覆哉。有题日“雉兔同笼”，余思索良久方得解。大皆不以寻常法。今先生授文，亦告别出心裁，不与侪伦同。使学诸前儒大家，亦持恒变之道。是又万类同理者也。
　　余读《汉书》，知有匡衡者，父世农夫，家贫，庸作以供资用，衡尤精力过绝人。诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。”卒显为臣相。读《唐书》，知有颜鲁公者，字如其人，卒忠烈取义。夫成大事者，其志在圣贤，行在家国，当其初始，惟勤勉进学，以待有用耳。是为叙。
　　
　　评点：行文稍有繁赘，口水话较多。夫文贵简，简者精思，不废一言。当胸有千言，下笔百言，必知舍也。文贵曲，若溪河，直坦则人览之即尽，或高低起伏，曲回跌宕，则俾人留连也。文贵效，效其文，知其法，复知其学识，彼如是，焉知我不可如是？夫文以载道，道以文传。文者，笔言也，以其慎重，故不可随意。当思，后十载，二十载，见吾文者，当如何？乃至于后百载千祀，见吾文者，当如何？则吾今日之文，当为后世之身，其音色在彼若在此矣。多体会，书之为鉴，后面习作，改进之。