作者:佚名       来源于:中国民间故事网

  现在的竹园坝是一块富庶的土地,并享有蔗乡之美称。然而,在当地傣族民间传说中远古时期的竹园坝,则是一块干旱、缺水的贫痔之地。相传,在很久以前,位于竹园坝西部的巍巍峨山,是一座连绵不断的高山峻岭,险峰林立,滔滔不绝的甸溪河水被峨山挡祝因此,峨山之西的虹溪坝变成一片涣映水域,峨山之东的竹园坝则干得冒火,庄稼无收。尽管勤劳善良的傣族人民终年脸朝黄土背朝天地劳作耕耘,仍然是衣不遮体,食不果腹。
 
  一天,一位大仙察看人间民情,发现峨山东西两坝的竹园与虹溪,一块是干旱无收,一是大水淹没,是截然不同的两种情形,却是一样的凄凉之景。顿生怜悯之心。于是从腰间抽出金剑往峨山顶峰一劈,只听见一声轰隆巨响,山摇地动,峨山被劈断,中间形成了一个大缺口,就是当今“峨岭呈青”的竹园八景之一的峨山丫口。滔滔的甸溪水便欢腾地从缺口中涌人竹园坝,灌溉百姓世世代代垦植的田园;虹溪坝也退水成田,勤劳的彝族人民开垦良田,种植庄稼。竹园和虹溪的傣族、彝族人民,无不欢欣鼓舞。大仙考虑到天长日久,峨山丫口可能再度合拢而造成后患,便把金剑插在丫口北端陡峭险峻的顶峰上,让它永镇此地。又考虑到乱石随水流入河床,会将山口堵塞,便在丫口南端安放一颗避石珠,制住乱石填堵河床。因而形成了现在丫口以上河水中怪石林立,丫口以下的河水中竟无石头的奇特景观。大仙之善举,触怒了绿鸭老道。于是,绿鸭老道便施展魔法,用旱烟锅杆担来了两座小山填堵丫口。然而,绿鸭老道的这一不义之举被大仙知道,便苦心劝阻他不能做缺德害民之事,而应以慈善为本,救民于苦难之中。绿鸭老道不听劝阻,一意孤行。大仙为了救民,便趁夜深之际,击簸箕,学鸡鸣,吓走绿鸭老道。此时,绿鸭老道正担山行至尚距峨山丫口五六里路程的小海子村边,忽闻鸡鸣,以为天机泄露,便丢下担子夜遁。他所担的两座山就是现在位居小海子村边的两座小山。大仙意欲返回天庭,诚实、淳朴、善良的傣族人民,为感谢大仙的救苦救难之恩,便拜伏于欢腾的甸溪河边,齐声喊道:“请求大仙留下尊名。”大仙只是笑而不答,瞬间即无踪影,后来有人发现大仙所过之处留下了深深的光足印迹,恍然大悟:啊,原来是赤足大仙!从此,当地傣族奉赤足大仙为自己的祖先。傣族人民有了优越的水利条件,更加不辞辛苦地垦荒种植,不分春夏秋冬,不惧雨雪风霜,日复一日,年复一年,一代继一代地精心耕耘,默默劳作,把竹园坝子建成了水旱无忧,美丽富饶的鱼米之乡。




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